
e livre, qui n'est qu'une suite et une dépendance de celui des Juges, est intitulé du nom de
Ruth, parce que son histoire y est principalement déduite, savoir comment à l'occasion de son premier mariage avec le fils d'
Elimelec, elle avait été convertie de l'idolâtrie Païenne à la connaissance et au service du vrai Dieu, et qu'en suite étant venue du pays des Moabites avec
Nahomi sa belle-mère, à Bethlehem de Juda, elle fut remariée à
Booz, par une conduite particulière de la providence Divine, (nonobstant qu'elle était païenne de naissance et d'extraction) et ainsi la bis-aïeule du roi
David, et conséquemment mère selon la chair de notre Sauveur et Seigneur
Jésus Christ; pour un illustre miroir de la grâce incompréhensible de Dieu, et pour un prélude de la vocation des Gentils à la communion du Sauveur, qui est la semence promise. Cette histoire concerne le gouvernement des Juges, expliqué au livre précédent, et se rapporte à un temps fâcheux de famine et de disette en Israël. Quelques-uns pensent que Ruth vint à Bethlehem environ l'an du monde 2730. lorsque
Thola jugeait et gouvernait le peuple de Dieu, peu de temps après que les Israélites avaient été réduits à de grandes angoisses et à une extrême disette de tout par ceux de Madian, comme il est récité
Juges 6:4.